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中国唯一可以实战的武术是什么为什么
吴京在一次接受媒体访问中坦承的承认,他学的就是套路,但他并不认为中国功夫就是套路。
他举一个例子,他说他一个人可以打五、六个不会功夫的人,但同样的是学形意拳,那些搞专业博击的,同样的也可以打他这样的五、六个。
这里面关键词就是“同样是形意拳”,也就是说专业博击手对抗赛中形成的敏捷性远不是他们这表演性质的能比。因为他们没有对抗赛的培训,所以就无法形成专业拳击手的那种敏捷性,就凭这一点,同样是形意拳,表演性质的和博击性质的水平高下立判,比赛也就不用比了。
传统武术里,还有过这么一句话,“练拳不练功,到头一场空”,今天的的武术爱好者有几个会下死功夫去练功?我个人深表怀疑,以前学武是谋生的一种手段,而今天仅仅是一种爱好,过去功夫好坏不仅是饭碗问题,还关系到小命的问题,所以古人会拼了老命的去练,今天的武术爱好者有几个人还会有这种动力?而且还有一点,过去练功的人多数寿命不长,就算侥幸活下来,老来日子也都非常的难过,因为年轻时练功都练出一身痨伤。我看过一个采访视频,被采访的人,他们家族以前是北京天桥卖艺的,他的这一身的绝活到他这一代人就真的算绝了,孩子们不愿学,太苦,他本人也不愿意教,因为太催残身体。
有人说中华武术博击无用论,我认为这是被武侠文化给带歪的结果,天下功夫出的绝不是少林、武当,而是军队,只有在血腥杀伐中才能形成高明的格斗技巧和杀人技巧。事实上,中华很多种武术追宗溯源,其根就在于军队,比如说形意拳公认的出自于南宋岳家军,又比如从军阵刀法中演化出的八卦掌,更不用说什么太祖长拳一类的,脑门就差写上“军队出品,必属精品”。说中华武术博击无用论,那岂不是说,中华五千年里军队里养的全是一群绵羊?岳飞抗金,戚继光抗倭靠的是嘴炮?
在今天中华武术体操化,其实是这和新中国引导有关,新中国建国以后,当年的老一代革命家不想让武术成为“侠以武犯禁”的暴力手段,而应成为一种有益于健身的一种运动,对于传统武术的进行了一系列的改良,比如太极拳,杨露蝉当年以太极拳闻名天下,在北京城一度称霸拳坛,时称为杨无敌,但如果是今天这个软绵绵的24式太极拳,打死我都不信。
所以中国武术能不能实战,不是中国武术的问题,就像形意拳博击台上很少用他,但是,形意拳成于南宋,历经千年,在军中长盛不衰,最后一次大大出名是戚继光对形意拳的改良,在抗倭、抗蒙战场大放光茫。
有什么好的图书可以推荐
具体也不太清楚你喜欢哪一类图书,就只能根据自己的喜好和看过的书籍推荐了:
一、不应该被遗忘的时代:
冯骥才《一百个人的十年》,张鸣《大荒纪事》,王小波《白银时代》,王蒙《这边风景》,不过历史尘封多少年,文字始终是有力量的,当你有幸读到的时候你会发现这个世界有很多你不知道不了解的事情早就发生了,而且那么残酷不堪,也许你会向往那个时代,也许你会庆幸自己完美错过了那个时代,可那个时代的文化不会消失,给部分人造成的伤害无法消逝,时间也许会让你淡忘某些事情,但在记忆深处它总是会时不时的不唤醒,每被唤醒一次就痛一次,人生漫长,要痛多少次才能罢休,谁都不知道,生活就是如此,你可以云淡风轻也可以如履薄冰,但不过怎样伪装,当往事涌上心头的时候你是欺骗不了自己的。
二、值得流芳百世的传统经典文化:
孙机《中国古代物质文化》,中国的传统文化是离不开精神文化和物质文化相互发展的,物质文化涉及范围广泛,包括我们的衣食住行、酒茶烟糖、科学农业、玉漆瓷器等,孙机老师在此书中都会详细介绍,不可谓不细致入微。
司马迁《史记》,司马光《资治通鉴》,这如此经典,我就不多说了,帝王将相、成王败寇、心计权谋全在里面,只要你读就一定会有收获,读100次会有100次不同的收获,这就是传统文化的精髓所致。
三、文学经典,针砭时弊:
《鲁迅全集》,鲁迅是比较敢说敢做的人,看到国民于水火之中而不自知,就依然果断的弃医从文,为的就是唤醒民众,团结起来。
张宏杰《中国国民性演变历程》,俗话说“强龙压不过地头蛇”,为什么呢,每个人都是自己的势力范围,这是国民性决定的,你在自己的一亩三分地再怎么横行霸道都无所畏惧,可当你出了这个村,出了这个市,出了这个省,你就会有一种陌生的恐惧感,总会想着这人是不是和我一样牛,对这人不了解不敢惹啊。
在地铁上你挤我挤,无非是道个歉就可以,可你要是在村里,有人碰你一下,撞你一下,那可不是一句道歉可以解决的事情,因为彼此了解,你知道他怕你,你也知道他胆小懦弱,所以会毫无畏惧,说话都不带卡顿的。这也是为什么我们会不熟悉的人吵架的时候就是会卡顿,就是会紧张的说不出话是一个道理,陌生的恐惧感,因为不了解,所以不敢言不敢怒,因为了解而天不怕地不怕,所以我们就是会有意无意的伤害自己身边的人,伤害了也不内疚,无所谓的心态,反正你知道他不会把你怎么样,这就是国民性!
四、那些不可磨灭的历史:黄仁宇《万历十五年》,熊召政《张居正》,唐浩明《曾国藩》,曹昇《流血的仕途》,当年明月《明朝那些事儿》,吕思勉《中国通史》,钱穆《中国历代政治得失》,张玮《历史的温度》,历史是惊人的相似,相隔百年也好,远隔千年也罢,同样的朝代更迭,血流成河,伴君如伴虎,妻离子散,相爱相杀,合久必分,分久必合,周而复始的上演,貌似每一次都是好了伤疤忘了疼,了解历史就是了解人性的过程,就是看清自己的过程。
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