石头奇迹官方合作区网站大家好，奇迹mu玛雅创造哪里换果子吃相信很多的网友都不是很明白，包括奇迹果实怎么合成也是一样，不过没有关系，接下来就来为大家分享关于奇迹mu玛雅创造哪里换果子吃和奇迹果实怎么合成的一些知识点，大家可以关注收藏，免得下次来找不到哦，下面我们开始吧！
奇迹创造宝石有什么用
创造是用来合成果子的用1个创造+1个玛雅+70%概率=果实果实共有4种分别是力量(黄色的)敏捷(绿色的)体力(红色的)智力(兰色的)吃果子的方式是点右键后确认吃后的可能是没有变化,或是增长1-3点的相应的点数.点C键个人信息揽里力量上边的蓝颜色字体就是显示你的可以吃点点数和已经吃的点数.回答完毕.不知道回答的够不够清楚!
奇迹果实怎么合成
奇迹果实合成方法如下：
1、准备合成材料，玛雅宝石和创造宝石。这两样东西是合成果实的必备材料，同时还需要准备一定的mu币！
2、然后我们来到仙踪林这个地图，找到合成师哥布林，和他进行谈话，选择一般合成！
3、然后将我们的合成材料玛雅宝石和创造宝石放入合成框中，放入后会看到合成几率及所需的mu币以及合成失败后的后果提示。
4、接下来就可以点击合成，如果合成成功，那么果实就生成了，合成失败，材料和金币将会消失。
5、合成成功，可以看到合成的果实！
6、最后就可以将生成的果实取出来，然后享用。
你读过哪些非常文艺的句子
写出这种句子的人，我十辈子都追不上了。
1.我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。
——史铁生
2.那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。
——北岛
3.楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
——鲁迅先生
4.我失去了一只臂膀/就睁开了一只眼睛。
——这是顾城8岁时写的诗作《杨树》。
5.你来人间一趟你要看看太阳。
和你的心上人一起走在街上。
——海子
6.Ifpeopledonotbelievethatmathematicsissimple,itisonlybecausetheydonotrealizehowcomplicatedlifeis.
——QuotationbyVon-Neumann
如果有人不相信数学是简单的，那是因为他们没有意识到人生有多复杂。
——冯?诺伊曼
7.目的虽有，却无路可循；我们称之为路的，无非是踌躇。
——卡夫卡《误入世界》
8.我们有很多的声音而没有真理，我们来自一个良心却各自藏起。
——穆旦《隐现》
9.当你老了，回顾一生，就会发觉：什么时候出国读书，什么时候决定做第一份职业、何时选定了对象而恋爱、什么时候结婚，其实都是命运的巨变。只是当时站在三岔路口，眼见风云千樯，你作出选择的那一日，在日记上，相当沉闷和平凡，当时还以为是生命中普通的一天。
——《杀鹌鹑的少女》
10.我只担心一件事，我怕我配不上自己所受的苦难。
——陀思妥耶夫斯基
11.我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他渐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。
——龙应台
12.忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛。
—-《围城》
13.一想到为人父母居然不用经过考试，就觉得真是太可怕了。
——伊坂幸太郎
14.十四年一觉噩梦，听范阳的鼙鼓遍地擂来，惊溃五陵的少年
—–余光中《湘逝》
15.酒入豪肠七分酿成了月光余下的三分啸成剑气绣口一吐就半个盛唐
——余光中《寻李白》
16.每逢你想要批评任何人的时候，要记住，这个世界上并非所有的人，都有你拥有的那些优越条件。
Wheneveryoufeellikecriticizinganyone,justrememberthatallthepeopleinthisworldhaven’thadtheadvantagesthatyou’vehad
——《了不起的盖茨比》
17.那年我大她两岁，今年我已经大她九岁了。
并没有出处的一句话，常在网络上看到，短短一句，每次读到都觉得感同身受的悲伤。
莫西干人和玛雅人是一回事吗
很多人，大概是因为贝克汉姆和张学友曾经的莫西干发型，才对这个民族感兴趣的吧！
首先要讲，莫西干人生活在北美，而玛雅人生活在中美洲，他们之间的差别，就好像广州人和北京人差别那么大。
北美的印第安人，大体上都没有进入国王和城市的时代。他们在北美的旷野之中，分别从事采集、渔猎、游牧和农业。譬如爱斯基摩人和阿留申人以猎食海象、海豹为生；加利福尼亚人则靠采集野生果实糊口，达科他人靠猎取野牛度日，而北美西南部和东南部的印第安人已经从事农业生产。莫西干人则居住在哈得逊河流域上游的卡兹奇山脉，也是以打猎或是初级的畜牧业为生，他们的社会体制，还停留在母权氏族时代，氏族是社会的基层单位，由几个氏族组成胞族，由几个胞族组成部落。氏族设有议事会，成年男女享有平等的选举权，具有原始社会的民主。
中美洲的玛雅人，则比莫西干人要发达许多。这种差距，几乎就相当于广州和格尔木。早在3000年前，玛雅人已经会建造金字塔，用于举行祭祀与庆典。而3000年后的莫西干人，也只会跳舞扭屁股，金字塔是啥，根本不在他们的世界之内。
公元前200年以后，玛雅人已经发展了数百座城市，随后发展成许多个城邦。在城邦之中，出现了雕刻石板，他们甚至还能用象形文字写成的石板主要描述宗谱、战争胜利和其他成就。而莫西干人，则压根就没考虑过文字这件事，更不用说城市与城邦。
古代北美洲，也不存在什么大规模的集市和贸易，所以莫西干人可以是优秀的猎手、骑手甚至杀手，但不可能是优秀的商人。而比他们早台多年的玛雅人，在中美洲地区已经组建起大规模的长途贸易，主要的货品有可可、盐和黑曜石等。
但很多时候，优秀并不代表长久，大约在9世纪即中国的唐朝，玛雅人曾经辉煌灿烂的古典文明便已经与他们的城邦一起走向衰亡。而衰亡的原因，至今未知。
此后又出现了一些类似玛雅的文明城邦，专业人士一般将其称为玛雅文明的后古典时期。当西方人来到美洲大陆之际，他们甚至没有机会遭遇真正的玛雅人，西班牙人所毁灭的，是另一个文明，叫做阿兹特克。
而莫西干人，当玛雅人已经完全绝迹之际，仍然生活在哈得逊河流域上游的卡兹奇山脉，他们分为五个部落，由五个类似“东邪西毒南帝北丐中神通”的酋长统治。但到了1664年，即便是“东邪西毒南帝北丐中神通”一起上，也大不过安大略湖的摩和克人——摩和克人是易洛魁联盟的原始成员，被称作“东边门户的守护者”，他们的领地从圣劳伦斯河扩张到莫霍克河（即摩和克人的河流）。莫西干人当然不愿离开，怎奈何敌人太强，他们死伤惨重也守不住自己的家园，只能一路迁徙，先是去了麻萨诸塞州，而后再前往威斯康辛州，现在人数约1000人。
到这里便要说一下小贝的莫西干头，其实认真讲，这种类似马鬃的发型，并非来自莫西干人，而是生活在内布拉斯加的普拉特河一带的波尼族人，他们是优良的种植者，善于种植玉米、豆类和南瓜，他们也是优秀的骑手，很可能是因为骑马的缘故，他们设计了这样一个如马鬃般的发型。
当然在西方人看来，你们还分什么波尼人莫西干人，不都是印第安人么？而且连印第安人这个名号都是错误的产物，何况是一个发型呢？
确实也是，反正都这样了，随便你们怎么叫吧！
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