奇迹mu阿卡战役,奇迹mu阿卡摩斯在哪出
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一、蒙吉萨战役:耶路撒冷以少胜多赶走萨拉丁
蒙吉萨战役(The Battle of Montgisard),阿尤布王朝君主萨拉丁与耶路撒冷国王鲍德温四世在1177年11月25日进行的一场战斗。年仅16岁的鲍德温四世在沙蒂永的雷纳德的领导下,凭借着勇猛的宗教骑士团以少胜多,战胜了萨拉丁的军队。
1177年,佛兰德伯爵即阿尔萨斯的腓力率军抵达耶路撒冷王国,前往圣地朝圣。腓力和鲍德温计划联合拜占庭帝国,以海军进袭萨拉丁统治的埃及。一支拜占庭舰队随后到达阿卡,然而患有严重麻风病的鲍德温四世无法带领军队,于是他建议由阿尔萨斯的蒂耶里统帅,但后者以不愿与邻国发生战争为由拒绝。结果这一计划未能实现,拜占庭的军队也返回国土。
1177年秋,萨拉丁在计划从埃及入侵的消息传到耶路撒冷。鲍德温四世率领375名骑士和数千名步兵离开耶路撒冷,来到阿斯卡伦试图加强该地的防御,结果在此被萨拉丁派来的多达26000人的军队阻隔。一年前方从阿勒颇的监狱中释放的沙蒂永的雷纳德(Raynald de Chatillon)(外约旦(Oultrejordain)领主,萨拉丁的仇敌)与鲍德温四世一道被困。随军的贵族还有圣殿骑士团首领,大团长Odo de St Amand、伊贝林的鲍德温和伊贝林的贝里昂兄弟以及伊德萨伯国君主Joscelin III of Edessa等。圣殿骑士的另一支部队试图前往阿斯卡伦与鲍德温四世会合,无奈也在加沙被包围。
萨拉丁认为鲍德温四世凭借如此大量军队必定不敢尾随,便在处死俘虏后开始向耶路撒冷进军。他沿途攻打拉姆拉(Ramala)、卢德(Lydda)和阿素夫(Arsuf),并允许部队分散在一个广阔的区域以便抢掠补给。然而,出乎萨拉丁意料的是,由于包围鲍德温四世的力量不足,国王和圣殿骑士们已经成功突围,正在试图赶在萨拉丁之前回援耶路撒冷。
国王率领的基督徒们沿海岸进军,最终在拉马拉附近的蒙吉萨与萨拉丁遭遇,令后者猝不及防。萨拉丁的军队正处于长途进军后的混乱中,尚未作好激战准备。他们在恐慌中集结御敌,而在远距离目睹***军队的压倒性数量后,基督徒们感到了巨大的恐惧。
法国画家查理·菲利普·拉利维耶尔(Charles Philippe Larivière)的油画《蒙吉萨战役》(法语:La Bataille de Montgisard)生动地描绘了鲍德温四世随后的行动:他下马指示伯利恒大主教升起基督教圣物“真十字架”,随即国王伏倒在十字架面前,恳求上帝赐与胜利。祈祷之后,他要求自己的部下们发起冲锋。军队冲向匆忙集结的***,势如破竹。据说,年轻的麻疯病国王(鲍德温四世)于基督徒冲锋的时候奔驰在最前线,旁边的“真十字架”发出太阳一般璀璨的光芒。
实际上真正带领军队的乃是沙蒂永的雷纳德,死海和外约旦的领主,在他带领骑士进行的冲锋下,萨拉丁的军队因为没有准备,迅速溃败,相当一部分阵亡。军队辎重也被夺走不少,萨拉丁本的侄子也在战役中被杀,他本人仅凭迅捷的骆驼和大量亲卫队的保护下才得以逃脱。
雷纳德率军追击到黄昏方才返回阿斯卡伦。由于丧失了相当数量的军队(其中大多数为苏丹地区招募的喀喇古拉姆也就是黑奴军),加之大雨滂沱,萨拉丁决定撤退回国,沿途还遭到了贝督因人的骚扰,最后只剩不到十分之一的战士返回埃及。多年以后,他将轻蔑的将这场失败称作“so great disaster”。
鲍德温四世一直追击至西奈半岛,在此遭遇抵抗,被击退,未能继续前进
蒙吉萨的惨败使***深信这是***对他们的惩罚,以致于很长一段时间里他们宁可违抗萨拉丁,不敢再进犯耶路撒冷。当然,主要原因还是埃及内部的政治混乱和派系清洗。
以下是Armies and Enemies of the Crusades 1096-1291一书中蒙吉萨战役一章的翻译
一只萨拉丁指挥的埃及军队在入侵法兰克人的叙利亚时为鲍德温四世指挥的法兰克军队震惊并被击败(提尔的威廉相当爱护鲍德温,并将政敌雷纳德的战果归在了鲍德温的头上,这在后来已经被历史学家证明是威廉的故意误导,从而抹黑雷纳德在这一时期对王国的贡献)。
在将博杜安封锁在阿斯卡隆(Ascalon)后,根据蒂尔的威廉(William of Tyre)所说,埃及军队最初拥有超过26000名壮士(8000名塔辛(Toassin,疑是tawashi即塔瓦什的英文讹误,塔瓦什是宫廷贵族)和18000名花喇古拉姆(Qaraghulams,即黑奴军,埃及法蒂玛王朝开始从埃及南部地区购买的黑人奴隶军团),他们都是骑兵,加上骑骆驼和骡的步兵),他们四散劫掠,认为在他们到耶路撒冷之间没有敌军。但鲍德温成功地集中了大约500名骑士以及低于3000人的步兵,他们避开了小股的埃及拦截部队,越过山谷(此山谷临近蒙吉萨要塞),震惊了萨拉丁的大部队。
许多埃及军队正在劫掠,其他人则在营帐中,法兰克人的袭击完全是出其不意的。他们只有组织松散的战阵的时间,他们的军队陷入全面混乱,人们四处乱转,甚至试图在法兰克人的冲锋之下改组他们的编队。在这样的境况之下,不可避免的是,一些部队甚至在与法兰克人交锋之前便溃败并逃走了,那些待着的部队几乎全被歼灭。萨拉丁自己则在他的个人卫队(两千名左右的马穆鲁克近卫)的掩护下逃脱了。
法兰克人取得了完全的胜利,埃及军队遗弃了他们的战利品、辎重和俘虏。除此之外,埃及军队在战役中损失惨重,并在撤退的时候受到贝都因人的骚扰,造成了进一步的损失。
法兰克人也损失巨大,医院骑士团的团长记录道,【法兰克人】有1100人阵亡,至少有750人受伤。
蒙吉萨战役在基督教世界引起相当正面的反响,当时年仅16岁的鲍德温四世获得崇高威望,而这场胜利,也很快成为一段传奇。沙蒂永的雷纳德也因此取得王国中巨大的影响力,并成为了主战派的首领,开始了和的黎波里的雷蒙德进行了残酷而严重的党争。
然而耶路撒冷王国的胜利并不具有多大意义,两年之后的1179年萨拉丁即轻松的整顿军队卷土重来。鲍德温四世在泉水谷之战里惨败于埃及之主,耶路撒冷最终还是没能巩固历代先主的成就。
因为相信这场胜利是得到了神的眷顾,鲍德温四世在战场所在地修建了一座修道院以纪念亚历山大的圣凯瑟琳,因为战争爆发的日期恰好是她的纪念日。
二、哈丁战役的历史经过
1185年,当萨拉丁开始最后完成其收复圣地大业、鲍德温四世病入膏肓之际,雷蒙德被推为摄政王。这是他第二次摄政,他第一次摄政是在鲍德温未成年期间。1162年他还是个孩子的时候就继承了的黎波里的爵位,后来又通过其妻埃斯齐娃以国王封臣的身份掌握了加利利。他是个久经沙场的老战士,曾当努尔丁的俘虏达8年之久。如今他45岁,既是个实干家,又是个雄心勃勃的人;既是个好战士,又是个高明的政务家和谋士。他恐怕是对付那个危难时期的种种挑战的最合适的人,但在上层他有许多劲敌。
第二次十字军东征时,沙蒂永的雷纳尔德随路易国王来到巴勒斯坦并留了下来。他生性多变、反复无常、令人厌恶。他是对哈丁大败负有主要责任的人。不过,他英俊、勇敢。安条克(安提阿)的康斯坦丝为之倾倒,两人遂结为夫妇。通过康斯坦丝,雷纳尔德成了安条克公爵。不久之后,他对塞浦路斯进行了一次掠夺性的远征,引起了拜占庭皇帝和自己国王的不满。1160年,努尔丁的部队应十字军的要求将他劫去达16年之久。获释之后,他娶米伊的斯特凡妮为妻(康斯坦丝已在他被监禁期间死去),并且通过她成了卡拉克和蒙雷阿勒的勋爵。卡拉克位于死海的东南端。为了对无辜的商队和红海港口进行袭击,他从这个城堡出发,撕毁了与撒拉丁的两次和约,制造了无数的麻烦。由于这些以及其他的劣行,撒拉丁两次围困过他的城堡,发誓有朝一日要亲手杀死他。
里德福特的杰勒德于1173年到达的黎被里,成为雷蒙德麾下的一名骑士。但不久他便与雷蒙德发生了争吵,因为后者未履行为他娶一个富有的女继承人为妻的诺言。杰勒德认为自己受到了愚弄,十分恼火,一直不肯原谅雷蒙德。不久之后,杰勒德参加了“圣殿骑士团”,青云直上升到执事。1184年,“圣殿骑士团”的大头领托罗热的阿诺尔德在欧洲募兵期间去世,杰勒德被推选为继承人。这样,他实际上便成为该王国的最高统帅。 1185年,鲍德温四世去世,雷蒙德在宫廷要臣对他颇有敌意的情况下继续摄政。正好一年之后,幼王鲍德温五世夭亡。鲍德温四世生前已为这类紧急情况的出现作了安排,贵族们也曾发誓支持雷蒙德继续治理国家,直到由教皇、拜占庭皇帝、法国和英国国王组成的委员会在西比拉(鲍德温五世之母,原蒙特费拉特的威廉之妻)和她的同父异母的姐妹伊莎贝拉中间选定一个为止。但是,盖伊的一群狐朋狗党骗过了雷蒙德,违背自己的誓言,不等委员会裁决便将西比拉和居伊从阿什凯隆送到耶路撒冷,并为他们双双举行了加冕典礼。
雷蒙德发现自己上了当。便将忠于他的贵族召集到纳布卢斯。他们一致同意雷蒙德的主张:第一,王位应交予伊萨贝拉及其丈夫托伦的汉弗莱(两人当时也在纳布卢斯);第二,向耶路撒冷进军。除“圣殿骑士团”和雷纳尔德以外,雷蒙德受到王国所有大小诸侯的支持。这次突袭本来是可以成功的;不料汉弗莱闻知自己可能要当国王,大惊失色,偷偷赶到耶路撒冷,与西比拉媾和。这样,反对派失去了名义上的首脑,只好解散,大部分贵族归顺居伊,但雷蒙德不肯如此,而是退职回到妻子的封邑太巴列。
撒拉丁怀着极大兴趣注视着事态的发展。他是个重信义的人,尽管他知道拉丁王国内部严重分裂,现在正是他推波助澜、搅乱该国的大好时机,但他宁愿恪守和约。不料沙蒂永的雷纳尔德为他代劳了。1187年初,雷纳尔德向一支由开罗到大马士革的商队进行了第三次掳掠性的袭击,将护送船队的军人或打死、或生俘,把大批掠夺品运进城堡。撒拉丁强烈要求赔偿损失和释放战俘,但遭到雷纳尔德的拒绝;撒拉丁又向居伊交涉,居伊大为吃惊,责令雷纳尔德照办。雷纳尔德再次拒绝,竟然声称自己是为独立的国家,与撒拉丁根本没有和约。关于后来的详细情况人们众说纷纭,但最终结果无可置疑。看来当时的情况是:撒拉丁想派一支精锐的突击队穿过雷蒙德伯爵的领地去加利利,但此举为何目的至今没有令人满意的解释(注:撒拉丁的同时代人传记作者贝哈丁称:当时并无突击队,消灭斡旋团的部队是撒拉丁之子阿夫达尔率领的主力军一部,正开往战斗阵地。这种说法可能是正确的)。据说萨拉丁曾征求雷蒙德的同意,而后者为了不得罪盟友便答应了,条件是部队需日出而往,日落而返,而且不得损坏财产。雷蒙德随后还向包括正在前往太巴列途中的斡旋团在内的所有基督徒团体发出了通报。突击队如约准时在日落时返回,未曾损坏财产,但是杀了不少斡旋团的人,并把他们的人头挑在刺刀上得意洋洋地招摇过市。
斡旋团一行(除留在纳布卢斯另有公干的巴利安外)于4月30日晚到达富拉,在那里,他们收到了雷蒙德发来的通报。里德福特的杰勒德决心与突击队交战(雷蒙德在通报中讲要避免交战),从周围地区匆忙召集了一些“圣殿骑士团”的人。第二天,在人们通常称作“克雷森泉”的地方发生了冲突。此处大约在拿撒勒以北10英里。即使加上杰勒德的援军,双方数量也太悬殊,只有杰勒德和两三名骑士得以生逃,杰勒德还受了伤。提尔的大主教明智地决定中途留在拿骚勒,他与巴利安和西顿的雷金纳德(看来是战斗的幸存者之一)最后到达了太巴列。此役使居伊痛失了一批精兵良将,雷蒙德和杰勒德的敌对也更尖锐了。
这件事使雷蒙德羞傀万分,于是重返岗位,决心尽职。他废除了与撒拉丁的和约,然后随斡旋团一道去晋见居伊。到耶路撒冷之后,他向居伊和西比拉表示臣服,他们也对他表现得宽宏大度。表面看来,现在基督徒的团结已占了上风,但这种团结的下面仍埋藏着强烈的愤恨和猜疑。双方都在为即将到来的实力较量秣马厉兵。各种史料对参战的人数历来说法不一,差异很大,而且大都偏高。1187年6月底在阿卡集结的拉丁军大概有1200名骑士、1万名骑兵,还有很多(可能有2000名)图尔科波里人。图尔科波里人是从当地招募来的,主要是些骑兵。他们是弓箭手,比骑士轻装,但除在一些特殊场合外,其战斗作用与骑士相同。他们在“军事教团”的部队中占有相当大的比例,而“军事教团”又是王国职业部队的核心。在“总动员”(现在居伊已下了总动员令)的情况下,两个教团都能各自集合起400名骑士。然而这样做意味着大大削弱城堡的防护力量,而城堡是王国战略防御的核心。
在雷纳尔德进行最后一次掳掠后,撒拉丁立即宣布讨伐。他从豪兰、阿勒颇和帝国其他地域调集了人马,甚至伊兹丁也从摩苏尔给他派来一支强大的分遣队。撒拉丁兵力的确切数目,我们不得而知,但肯定超过了法兰克人,可能总共多达2万人。大部分士兵骑着体型小而速度快的乡间马,其武器主要是弓箭。撒拉丁还有相当数量的铠甲骑手,他们象土耳其的骑士那样,用剑和矛作战。考虑到在哈丁所发生的情况,回忆一下骑士的装束是很有意思的。那时骑士披的是锁子甲,(其下摆和袖子一直延伸到膝部、小腿、臂和手),内有紧身皮上衣,外罩一层布衣。外衣的作用是防止炎热的阳光把铠甲晒烫。骑士颈部和面部有防护甲,头戴锅形或圆锥形头盔,外加护鼻罩。骑马的军士以及图尔科波里人则不这样重甲披身。骑士作战时不骑笨重的骑兵军马,而是骑更小巧的安达卢西亚马。如果说马匹也有护甲,那只是局部的,与骑士相比,马匹更容易受到弓箭的伤害。
5月底,撒拉丁将其军队集合于豪兰山区太巴列以东的阿什塔拉。在这里,他给众多的埃米尔下达了作战命令,并作了如下的布置:侄子塔吉丁负责右翼,他最能干的副手格克贝里负责左翼,他自己则指挥中路。6月26日(星期五),部队向太巴列湖南端的乌库旺纳挺进,在该地驻留5日。侦察队向撒拉丁报告说,法兰克人已在萨富里雅集结,该地在拿骚勒以北,常被用作基地。[注:很可能是“克雷森泉”。那些突击队员被派到此处侦察。但即使是武力侦察,7000人也未免多了一点。]撒拉丁把大军部署在由北向东约15英里的太巴列正北的山区。1183年和1184年,法兰克人曾两度凭借坚固的阵地拒绝应战。这一次也许是为了诱使法兰克人到更有利于己方作战的地区,撒拉丁亲自率领一支精锐部队围困太巴列,不费吹灰之力便拿下该城。但雷蒙德的妻子埃施瓦伯爵夫人死守在城中的营堡内,向居伊求援。 7月2日夜间,基督军一方作出了进军的决定,这对拉丁王国的前途有决定性意义,对此后面将有详述。雷蒙德曾力主留在萨富里雅,他的这一主张最初也已为众人所接受,但后来居伊在雷纳尔德和杰勒德的极力劝说下决定放弃此方案。会议把雷蒙德的忠告斥责为叛徒的奸计,认为拒绝战斗必将使大家蒙受耻辱。
很多骑士对这个最后决定感到遗憾,他们恳请居伊重新考虑,但这一次居伊坚定不移。出于忠诚,众人最终服从了决定。于是,7月3日清晨,在手捧“真十字架” [注:这枚小巧玲珑的十字架存放在镶着珠宝的盒子里,基督徒打仗时带着它,其他重大场合也展示它。作为神圣的标志,它就象后来军队中的国旗或军旗差不多。阿拉伯传记家称之为基督教信仰的最高象征。]的阿卡主教的陪同下,这支有史以来规模最大的拉丁军队向太巴列进发。队伍中必定有很多人对此行怀有疑问,但没有几个能估计到这次冒险行动的致命后果。照惯例,雷蒙德(部队先通过他的领地)率部走在前面,国王和“真十字架”居中,“圣殿骑士团”殿后。把“圣殿骑士团”和“医院骑士团”放在这样的行进位置上无疑是个正常而明智的预防措施,因为众所周知,撒拉丁的战术是先作包围之势,然后增加对后卫部队的压力,使其脱离主力部队。后来所发生的情况果真如此。那是个热不堪言的一天,基督徒军队在到达太巴列之前必须通过一片高原,而这片高原无边无际、干旱荒芜,滴水不见。很快,人员(其中有些身着沉重的盔甲)和马匹便干渴难忍。他们刚走了大约7英里,敌人的轻骑兵就发起进攻,利箭扑面射来。从那时起,虽然居伊的士兵在嘴唇干裂结起厚痂、舌头干得象皮条的情况下进行了拼死的抵抗,但土耳其人轮番攻击,始终保持着强大的压力。居伊的后卫部队所受压力太大,开始与中央脱节,于是杰勒德请国王下令停止前进。
主力部队此时已行进到一个名叫马里斯卡尔西亚的废弃小村庄,这个小村庄差不多在萨富里雅和太巴列的正中间。向东几英里有一条山脉,高达1100英尺,其间有三个隘口,沿着陡跌的地势通往低于海平面600多英尺的太巴列。山脉的北端有两个突出向外的山崖,称作“哈丁角”,屏护着下面约600英尺的同名村庄。雷蒙德伯爵及前卫部队用力赶到大军前面,或许已经看到了太巴列山上撒拉丁人马的部署情况。不管怎样,他派人向后面送了一封信,力劝居伊加速前行,于夜幕降临之前赶到有水的地方。但居伊觉得人困马乏,便下令原地宿营。这是一个有争议的、十分关键的决定。战争的幸存者恐怕谁也不会忘记那个夜晚。伤员们不断地叫喊着要水喝,可是没有一滴水来湿润一下舌头。整个夜晚,敌人的巡逻队在周围游荡,高声赞颂真主把基督教徒送到了他们的手心。有些权威人士说,除了扰乱军队外,他们还纵火烧了附近的灌木丛,但看来此举更有可能发生在第二天的战斗之中。
7月4日(星期六)晨,居伊的大军按原次序出发,穿过卢西亚,打算在哈丁旁边的北山口实施突破。开始时先头部队取得一些进展,敌军让出了某些地段;但撒拉丁的兵力部署是经过深思熟虑的,有其狡猾的用心。战斗于哈丁角的正南方进行,撒拉丁把部队摆成一个月牙形,两翼前突、中央后缩,这样很快就能对拉丁军形成严密的包围之势,用伊马德丁的话来说“连一只蚂蚁都休想逃脱”。阿拉伯人精神抖擞,士气高昂,远非基督徒军可比,而且据伊马德丁说,撒拉丁始终有一支载有大量箭矢和其它武器的骆驼队处于待命状态。
两军想必都是采取简单的战术,按各自的“作战教程”作战。法兰克人的重骑兵有步兵弓箭手的保护,而弓箭手又有厚厚的软铠甲保护着。弓箭手的任务是当骑士出击时把队伍展开,骑士回归时再把队伍收拢起来。阿拉伯骑手的任务是骚扰居伊的侧翼和后卫,准备敌进我退,敌退我追。在哈丁战役中,基督教徒士气低落,根本谈不上使用什么战术,以致输掉了这场战斗;这些疲惫不堪、垂头丧气、干渴难忍的士兵再也挺不住了。战斗开始后不久,他们离开大路,爬上就近的一座小山,就再也不想动了,无论国王怎样央求也毫无用处。不久,阿拉伯人来了,很多基督徒沦为俘虏,但更多的人死在地上,他们的舌头都肿胀着伸在外面。
骑士失去步兵便处于极其不利的地位,在这种规模的战斗中很难取胜。居伊意识到局势的危险性,便以“真十字架”为中心,将人马组成密集的方阵。他们在力量非常悬殊的情况下英勇奋战。但突然他们又被滚滚浓烟包围,因为撒拉丁已下令将野草点燃,以便进一步扰乱法兰克人。居伊将哈丁山坡作为最后的立足点。在这里,约有200名骑士聚集在国王周围殊死搏斗,直到最后撒拉丁下令停止屠杀。基督教徒的骑兵几乎全军覆没,阿卡主教阵亡,“真十字架”被穆斯林缴获。
战斗即将结束时,雷蒙德伯爵可能是奉命、也可能是自作主张率领伊贝林的巴利安、西顿的雷金纳德和其他几个人孤注一掷,拼死冲出重围。他们眼见大势已去,只好逃离战场,寻个安全之地。有些编年史家没有很多的依据便断言是塔吉丁让队伍为他们闪开一条路,以便计擒,但并非有意帮助他们逃跑。这后一种解释使雷蒙德的人格受到进一步的诋毁。不过他很快便什么都不用想了,因为3个月之后死亡使他从军事叛变的奇耻大辱中得到解脱;而他自己深信,自己这样做是出于对共同事业的忠贞不渝。战役结束后,拉丁军的战俘被集中起来,萨拉丁对那些幸存的基督徒作了大致公正的处理。他对国王居伊相当仁慈,对其他骑士也宽宏大量,除一人之外全部释放。[注:令人惊奇的是,这其中还包括“圣殿骑士团”的大团长、里德福特的杰勒德。“医院骑士团”的大团长罗杰已在哈丁阵亡。]这唯一的例外是沙蒂永的雷纳尔德,萨拉丁实践了自己的诺言,亲手将他处死。下层军官、军士和骑兵的遭遇则不太好。他们大部分沦为奴隶。“
大部分城堡的军队都已被抽调去组成拉丁大军,哈丁之战的胜利使撒拉丁得以轻而易举地荡平这些城堡。少数几个进行了抵抗的城堡可以用释放重要战俘的方式来换取,如用居伊和杰勒德换阿什凯隆。只有极少数城堡(如克拉克骑士堡)坚守了一年以上。一年半之后,十字军手里还剩下提尔、安条克和叙利亚的的黎波里。1187年10月,耶路撒冷宣布投降,撒拉丁对待那里的居民十分大度,这与1099年第一次东征时十字军的可耻行为形成了鲜明的对照。
三、阿帕米亚战役是怎样的占尽优势的拜占庭为何最后战败了
在公元10世纪期间,罗马拜占庭帝国在几位军人皇帝的整治下,焕发出了多年前所未有的中兴气象。所说要在各种战线上来回奔波,却依然有着对东方的叙利亚地区展开战略反扑的实力。借助阿巴斯王朝解体和塞尔柱突厥尚未抵达的真空阶段,与来自埃及的法蒂玛势力争夺圣地归属。
然而,随着帝国的集权化进程日益加深,其军事行动的成败也往往取决于君主本人是否登场。一旦指挥官换成了普通贵族,其兵力和战斗水准都会大打折扣。发生在古城阿帕米亚附近的功亏一篑,便是此类不成功战役的典型。
马其顿王朝的东方攻略
自公元9世纪开始,拜占庭帝国就因进入马其顿王朝而开启了最后一轮中兴进程。虽然外战不断且内斗传统仍在延续,但总有强势君主能在关键时刻挺身而出。再通过强化个人集权与军队控制力度的方法,努力将已有的地盘维持下去。
马其顿王朝盛世阶段的拜占庭帝国版图
此时,整个欧亚大陆也正在经历一段告别旧世界的特殊中间期。例如原有的阿拉伯-阿巴斯帝国近乎解体,但更为强势的突厥化帝国尚未完成洗牌和权力交替。因此,逐步攻入塞浦路斯、克里特岛和西西里的穆斯林征服者,实则就是早年战略红利的外围余波。哪怕还能以舰队袭击拜占庭治下的达玛蒂亚或萨洛尼卡,也不得不面临自身无法积蓄更强势力的根本性问题。至于西方的加洛林帝国解体,也让成批的封建采邑贵族有动力向中欧发起逆袭。突入匈牙利平原的马扎尔游牧集团,就因此被彻底制服,客观上缓解了多瑙河以南的希腊防务压力。
马其顿王朝的拜占庭对阿拉伯展开了长时间反攻
正是在这样的有利背景下,几任拜占庭皇帝得以将战略重心放在东部。通过重建后的海陆军兵力,逆推那些分布在地中海和小亚细亚半岛边缘的阿拉伯酋长国。等到克里特岛、塞浦路斯和乞里西亚被逐个收复,通往叙利亚与圣城耶路撒冷的大门就已完全敞开。帝国士兵自7世纪的希拉克略时代后,首次越过乞里西亚门南下,将具有重要战略意义的首府安条克控制下来。虽不能立刻冲到红海与西奈山边,也足以为日后的深入发展留下稳固阵地。
当时的叙利亚与黎凡特地区,还没有被穆斯林征服者给大量同化。出于保护臣民传统和收取宗教税的现实需求,阿拉伯或突厥裔长官都对轻易批准异教徒入伙没太大兴趣。因此,拜占庭军队的步步紧逼,也容易在部分保有大量基督教徒的城市中引发叛乱思潮。即便是以穆斯林定居者为主的区域,也可以通过效忠与纳贡操作,获得帝国当局的容忍保护。例如偏向内陆的阿勒颇酋长国,就成为帝国边区的一块缓冲地段。由他们提供的武装力量,也势必为基督教宗主去对抗周围的穆斯林对手。
拜占庭帝国的铁甲具装骑兵在东方战场非常好用
法蒂玛王朝的拒不相让
鼎盛时期的埃及法蒂玛王朝版图
当原有的阿巴斯-突厥势力无暇他顾,包括耶路撒冷在内的大片黎凡特地域便落入了埃及法蒂玛王朝之手。由于其政治核心是自封哈里发的什叶派教团,所以和广大逊尼派势力相互敌视。但对拜占庭的再征服运动也是拒不相让,甚至将对方作为10世纪后期的主要对手。
从地缘政治的角度来看,所有以埃及为核心的强势政权,无不需要构筑自己的东地中海霸业。类似的北上出关操作,早已被上古法老或希腊化的托勒密君主所反复演绎。因此,当起源于阿尔及利亚的他们入主尼罗河流域,便遵从历史经验不断对外输出暴力。马其顿王朝先前所对抗的那些外围穆斯林势力,若非法蒂玛王朝的分支,就是宣布向其效忠的加盟商。两者也将势必因成功会师叙利亚而必然爆发直接冲突。许多不愿倒向君士坦丁堡的地方军头,也就自然而然的站到开罗宫廷那边。
法蒂玛一度成为拜占庭的最大东方对手
早在公元994年,常驻大马士革的突厥大将曼殊塔金,就率军攻打作为缓冲区的阿帕米亚城。迫使担任安条克总督的拜占庭贵族米哈伊,率领直属部队与阿勒颇仆从前往增援。两军在奥伦特河边上的浅滩遭遇,并直接演变为具有决定性意义的大型会战。结果,法蒂玛军队用雇佣来的骑射手和外籍部队,成功压制了拜占庭主力步兵。随后以最精锐的骑兵击败了实力羸弱的阿勒颇仆从,致使对手在混乱中折损5000兵马。
眼看北叙利亚的局势就要失控,异常强势的皇帝巴西尔二世立刻御驾亲征。靠着自己从君士坦丁堡和安纳托利亚带来的大批中央部队,将曼殊塔金的军队赶回大马士革。但皇帝和他的精锐都不可能在单个边区久留,就只能任命达米安-达拉瑟诺斯接替总督职务。因此,法蒂玛人并没有因后撤而遭到实质性损失,完全可以在休整过后再度发难。这也给新任安条克总督留下了重大课题,迫使他以更为积极的姿态去主动攻击对手。
巴西尔二世亲自出马也无法解决根本问题
埃及大军的再度北上
拜占庭驻军会定期南下攻略法蒂玛控制区
此后几年时间里,达米安的部队频繁南下,袭击沿海的港口城市迪黎波里伯与阿克。作为反制措施,曼殊塔金就会率军威逼内陆的阿勒颇或安塔图斯,用围魏救赵的方式达成平衡。但这样的柔性反击,很容易被心怀不满者看作是软弱和失败前兆。因此,当拜占庭军队再次南下时,另一个重要港口提尔的市民便爆发了反埃及起义。连身居内陆的巴勒斯坦牧民都闻风而动,开始袭击法蒂玛人控制的边境拉姆拉城。
法蒂玛王朝的埃及总部,很快就以迅猛的行动予以弹压。在逼走了游而不击的牧民后,又以重兵包围了全盘倒向君士坦丁堡的提尔城。尤其是自亚历山大港出发的舰队,几乎堵住了起义者们的对外补给通道。当一支希腊舰队准备突破封锁,就遭到他们的迎头痛击。由于早已吸纳了大批希腊式的海军技术,当时的埃及舰队在人员素质、战斗水平和舰船装备方面都不落下风。连长期为拜占庭帝国垄断的希腊火,也能为法蒂玛海军所数量掌握。因此,拥有更多补给港口的埃及人,完全能以数量保持压制,将解围者逐出黎凡特水域。留在北方的达米安对此也是一筹莫展。
提尔的叛乱并没有为拜占庭提供太多帮助
然而,事情很快在公元998年出现了转机。由于一场突如其来的大火,阿帕米亚城的粮食储备遭瞬间清空。结果,安条克城的拜占庭军队和阿勒颇的突厥仆从几乎同时向该地派出部队。其中,轻装简行的后者更快抵达,却被身为宗主代表的达米安勒令让道。于是在不满与愤恨中,偷偷将大批随军储备交给城中守军,然后任由希腊士兵自己去完成全部战斗。对此并不知情的拜占庭军队,便按照日常操作建立围攻阵地,准备慢慢困死对手或等待埃及军队跑来对峙。虽然此时的阿帕米亚,早已不是希腊罗马时代的重要城市,却依然可以用居高临下的地形俯览奥伦特河平原。所以在周围缺乏大量木材的情况下,任何攻城者的效率都无法提高。
此外,新任大马士革总督伊本-萨姆萨马却没有按常规接招,反倒是优先选择平息提尔城叛乱。在带领1000名近卫抵达当地后,立刻接管所以的前线武装,并在当年6月迫使起义者投降。当获悉阿帕米亚城的居民还在坚持抵抗,就回到大马士革发布省级动员令,将所有可以立即差遣的部队都集中起来。等达米安意识到敌人来临,发现自己面对的已是至少有20000的野战强军。
在叙利亚战场集结的法蒂玛军队
充满意外的失败
位于叙利亚北部的阿帕米亚始建于希腊化时代
这年7月19日,法蒂玛部队在阿帕米亚城附近的平原上展开。其中既有哈里发亲自派来的古拉姆奴隶重骑兵和德拉米重步兵,也有从迪黎波里、提尔、大马士革与贝鲁特赶来的守备队。甚至是先前打劫边境的游牧民,也以临时同盟的方式加入进来。更多成员则是为瓜分战利品许诺而参与的志愿者,堪称后世圣战楷模的古代原型。
达米安的拜占庭军队,则主要是来自安纳托利亚军区的希腊裔士兵,也有自格鲁吉亚边区征调的骑兵。由于马其顿王朝的大部分精锐军团,都被强势君主本人所直接调拨,从而造成地方武装的力量削弱。在阿帕米亚城外列阵的叙利亚部队,就只能以前些年安插到当地驻屯的军区农兵为主。其中只有少数人的军事份地能供养骑兵装备,大部分军户只能是普通步兵。为此,才有诸如格鲁吉亚这样的藩属提供辅助部队,但总体数量也不充足。何况达米安始终要安排部分留守力量,监视阿帕米亚城内的残存守军。因此,仅20000人不到的部队甚至不能全力发起进攻。
公元9-11世纪的拜占庭士兵
鉴于法蒂玛本身的骑兵数量有限和拜占庭对手的兵种构成,伊本将数千名来自伊朗山区的德拉米步兵放置在中路。这些人因为同样信奉什叶派,所以是埃及哈里发所信任的外籍佣兵。他们的盾牌阵+投枪战术,也是从古波斯时代就形成的优良传统。即便是在骑兵横行的中世纪,依然不显得过时滞后。在他们身后还有辎重车组成的临时营地。左翼则是迪黎波里驻军为主,大部分是非常传统的阿拉伯民兵配置,但也包括少量的突厥化压阵骑兵。伊本亲自指挥的右翼,则包括了来自其他城市的阿拉伯民兵、沙漠骑射手和至关重要的古拉姆部队。
战斗开始后,拜占庭军队依仗更强的中央步兵阵线,主动向法蒂玛方面发起冲锋。相比中世纪早期的辅助性部队,马其顿王朝的步兵在训练和装备上都获得了提升。不仅有较大面积的盾牌组成方阵,还是经常为对抗骑兵冲击而重新激活了4米长枪。当各个百人队以密集队列前进时,还有使用弓箭和标枪的轻步兵穿梭在各阵之间。不仅对抗敌方的远程火力,还是整条战线的链接纽带。
马其顿王朝时期的拜占庭步兵反骑兵战术
与之相比,同样善战的德拉米人就只有简单的盾墙防御。在掷出手里的1-2根标枪后,必须用短矛或配件去直接攻击长枪方阵。结果很快就抵抗不住,在折损2000人后开始溃退,并将存放有全部财物行李的车营暴露在对手面前。
类似的情况也出现在法蒂玛阵线的左右两翼。早已沦为城市卫队的阿拉伯民兵,不再具有先辈们的硬扛作风,很快也在拜占庭步兵面前后退。受此影响,突厥化骑兵也失去了可靠依托,只能徒劳的边打边撤。唯有部署在右翼的500名古拉姆奴隶重骑不愿轻言放弃,始终坚守在原有位置,维持着即将崩溃的整支埃及军队。
德拉米步兵与古拉姆骑兵堪称法蒂玛军队核心
然而,真正的转机还是来自拜占庭人自己。由于攻克了缺乏防守的车营,大部分士兵开始肆无忌惮的劫掠起敌方财物。同时,还有后继者散布在原战场位置,从阵亡的法蒂玛士兵身上搜罗珠宝、金饰或其他能变现的东西。因为在他们看来,这场战斗已基本结束,余下时间需要为自己的付出寻得超值回报。这种并不光彩的传统,也自6世纪的查士丁尼时期就全面流行,很难为将领意志所轻易扭转。连达米安自己都觉得胜券在握,只带少数随从在战场中心附近巡视。
当发现有个法蒂玛骑兵向自己慢慢靠近,还以为对方是在走投无路时向自己投降。等到那名属于古拉姆部队的库尔德人突然策马冲锋,已来不及躲避掷向自己的长矛。加上自己先前已卸下铁甲,便在这次突然暴击中丧生。
法蒂玛王朝的各类阿拉伯裔部队
拜占庭主帅毙命的消息,很快就由双方士兵传遍了整片阿帕米亚平原。残存的法蒂玛人振臂高呼,庆祝真主的敌人已被杀死,而大喜过望的希腊士兵则陷入恐慌。由于大部分部队秩序混乱,他们甚至不能很快完成重新集结。倒是先前溃退的德拉米步兵,在重新集结后发动反攻,并带动那些曾轻易撤退的阿拉伯民兵共同夹击。连一直困守在城市中的阿帕米亚守军,也忍不住冲出来参加战斗,彻底压垮了拜占庭各分队的战斗意志。
最终,5000-6000名希腊裔士兵在混乱中被杀死。尚能保持队形的2000残兵,连同几位高级军官一同被俘。更多人则慌不择路的逃离战场,将这场惨败的可怕消息带回安条克城。对于刚刚有所起色的帝国东方攻略而言,这样的先胜后败也是非常致命的。
阿帕米亚的战败迫使巴西尔二世再次亲征叙利亚
正是由于阿帕米亚战役的失败,远在北方的巴西尔二世又不得不亲自出马。在次年的数月连续作战中,他麾下的中央军将重新夺取这座城市,并放火烧毁阿卡城和其他几座交通要道上的堡垒。兵锋最远可达贝鲁特和迪黎波里,却始终无法将法蒂玛的影响力逼退回去。最后只能一无所获的回到安条克,并在离开前自封为东方的统治者。
然而,恰恰是因为有他这样的集权君主,才过度透支了地方军力。作为必然反馈,便是自己必须在欧亚两地来回救命。整个帝国在马其顿王朝时期的中兴局面,也就由于这样的操作模式而即将崩盘。
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